巡游haO86.com之神;游荡之鬼。
方言。流氓。引证解释：

⒈ 犹游心。参见“游心”。

引《艺文类聚》卷五五引汉冯衍《说邓禹书》：“诚少游神乎经书之林，驰情乎玄妙之中。”
宋苏辙《谢太中大夫门下侍郎表》之二：“此盖伏遇皇帝陛下，游神渊默，灼见羣臣之情；运智密微，阴扶圣母之断。”
明梁辰鱼《江东白苎·效沉青门唾窗绒体引》：“但峻志未就，每托迹于醉乡；逸气不伸，常游神於花阵。”

⒉ 巡游之神；游荡之鬼。

引清尤侗《西堂杂俎·瑶宫花史小传》：“王母闻其以腴词赠答，切责之，命游神巡察，不许私至。”
清蒲松龄《聊斋志异·于去恶》：“数十年游神耗鬼，杂入衡文，吾辈寧有望耶！”

⒊ 方言。流氓。

引郭沫若《初出夔门》一：“我们的一批和清华学生的一批，便不能不成为了轮船上的游神－－游神者四川话之流氓也。”
1. 谓专心致志。 晋葛洪《抱朴子·逸民》：“未若游神典文，吐故纳新，求饱乎耒耜之端，索緼乎杼轴之閒。”
晋李兴《故使持节侍中太傅鉅平成侯羊公碑》：“游神元默，散志青云。”
宋孙沔《论治本》：“伏望皇帝陛下，游神清浄，毓德太寧。”

⒋ 谓脱离尘俗，隐居成仙。

引北魏郦道元《水经注·洹水》：“县北有隆虑山，昔帛仲理之所游神也。”
吴越钱鏐《天柱观记》：“具悉我国家集庆仙源，游神道域，普天之下灵迹甚多。”

⒌ 指死亡。

引《汉魏南北朝墓志集释·北魏叔孙协墓志》：“春秋卅，游神放世。”

⒍ 古代方士迷信认为精神可以离开躯体出游。

引唐陈鸿《长恨歌传》：“﹝道士﹞又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。”
吴越钱鏐《天柱观记》：“方瑶水以游神，復华胥而入梦。”
明田艺蘅《留青日札·妖僧》：“顷之， 刘忽瞑眩欲死，以语行果，行果曰：‘是将游神，神游而復可以昇矣。’”

⒎ “游弈神”的省称。道教认为有游弈神，游弈人间，伺察善恶，有“日游神”、“夜游神”之称。

引明汤显祖《邯郸梦·行宫望幸》：“到头天样大事，撞着一个老太岁游神。”
《天雨花》第一回：“因此，惊动日夜游神，奏之上帝。”

网络解释：游神游神，或称圣驾巡游、迎佛、抬佛、抬神像、神像出巡等等，在日本习俗中称为神幸祭，是东亚及东南亚民间信仰的信众在神诞日进行的一项仪式。是人们在喜庆节日里诸如元宵，或诸神圣诞的这一天，徒把行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇沿街巡游，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。 游行沿途有神偶、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、地方戏曲及乐队演奏等艺阵表演。
任凭身后的夜游神怎么驱赶，女子仍旧步幅很小，时不时的抬头四处张望了一番，一副茫然若失的样子。目光游神不定，脚步不由自己控制，在他人疑惑的眼神中，我自顾自的疯狂的奔跑穿梭于火车站，可一次又一次的没有让我的心冷了，难道已经走了不可能。安济圣王与潮汕游神民俗，古庙。虽然游神活动的终源无法查究，但这样的形式，已经沿习了几千年，成为了中华传统文化的‘活化石’。至于最初的游神境界，并不像阴神功曹那般可以在阴阳界间开辟自身神域，他们大多是栖身神庙灵府之中，以此作为自己的庇佑所。只见一个穿着粉红色的公主裙的女孩跌坐在地上，那双水汪汪的大眼睛蓄满了豆大的泪珠很是显得楚楚可怜，让我不禁心生怜悯与一丝不忍和心疼，在“游神”期间不自觉的把手伸向了那个女孩，扶起了她。乱斗西游神秘的铁面人是谁?这个就涉及到了瑶姬仙子的背景故事了，很多小伙伴都在猜忌是不是下个新英雄，今天小编就给大家说说神秘的铁面人内幕曝光。可是，林文靖是修行到深处的夜游神，他害怕动辄得咎，这些天一直装傻，不敢有丝毫动作，只是苦了苏小婉，以为儿子疯了，整天守在一边，寸步不敢离开。图中又含抽象的“游船”，彰显出本届节会“畅游神州、赏阅华夏”的主题。夜游神不失时机的又为自己做了一把宣传，把两件装备的剩余价值榨到了极致。

(1)（动）人或动物在水里行动

(2)（动）从容地行走；闲逛：～逛｜～街｜～览｜～乐｜～历｜～憩｜～玩｜～兴。

(3)（动）〈书〉交游；来往。

(4)（动）不固定的；经常移动的：～牧｜～民｜～击｜～好｜～刃有余｜～手好闲｜浮～｜浪～｜远～｜云～。

(5)（形）江河的一段：上～｜中～｜下～。

(6)（Yóu）姓。

(1)（名）迷信的人指天地万物的创造者和统治者；也指能力、德行高超的人物死后的精灵：～位｜财～。

(2)（名）神话传说中的人物；有超人的能力：用兵如～。

(3)（形）特别高超或出奇、令人惊异的：～速｜～效。

(4)（名）精神；精力：费～。

(5)（名）（～儿）神气：～色｜～情。

(6)（形）〈方〉聪明；机灵：这孩子真～。

(7)姓。