饕餮是什么意思|饕餮的解释是什么

引证解释:

⒈ 传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。

引《吕氏春秋·先识》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”
《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人穀,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”
宋邵博《闻见后录》卷二六:“绍圣初,先人官长安府,於西城汉高祖庙前卖汤饼民家,得一白玉奩,高尺餘,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实三代宝器。”

⒉ 比喻贪得无厌者,贪残者。

引《魏书·桓玄传》:“取妾之僭,殆同六体,乃使尚书僕射为媒人,长史为迎客,嬖媵饕餮,贺同长秋。”
清唐孙华《发粟行》:“竟使官糈飫饕餮,詔书挂壁徒空文。”
章炳麟《代议然否论》:“故令贪夫盈於朝列,饕餮贡於大庭。”

⒊ 特指贪食者。

引曹禺《北京人》第一幕:“而且他最讲究吃,他是个有名的饕餮,精于品味食物的美恶。”

⒋ 比喻贪婪;贪残。

引《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“居上无清惠之政,而有饕餮之害;居下无忠诚之节,而有姦欺之罪。”
艾青《芦笛·马骞》诗:“它的饕餮的鲸吞,能使东方的丰饶的土地,遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大,深邃而不可救援!”

⒌ 贪婪地吞食。

引唐杜甫《麂》诗:“衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。”
清李渔《奈何天·伙醋》:“终不然闯席的任情饕餮,先来客反忍空枵。”
聂绀弩《略谈鲁迅先生的<野草>》:“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨,死的生命上饕餮着人肉的筵席。”

⒍ 相传为尧舜时的四凶之一。参见“四凶”。

引《左传·文公十八年》:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族, 浑敦、穷奇、檮杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四凶也。”
《吕氏春秋·恃君》:“鴈门之北, 鹰隼、所鷙、须窥之国, 饕餮、穷奇之地。”

⒎ 复姓。 南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书·武陵王纪传》。

国语词典:

传说中一种凶恶贪食的野兽,古代钟鼎彝器多刻其头形以为饰。

词语翻译
ferocious mythological animal, the fifth son of the dragon king, zoomorphic mask motif, found on Shang and Zhou ritual bronzes,,()​Taotie (gefräßige Bestie der chinesischen Mythologie)​ (S)​, Unmensch (S)​, Vielfraß, Fresssack (S)​masque Taotie (figure de monstre fréquente sur les bronzes, aussi appelé glouton)​
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舜臣尧,宾于四门,流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。片刻之间,大殿内香气四溢,几个饕餮之徒盯着逐渐变红的猪肉,早已大流口水。在瞬息之间,无论是刀光剑林,还是龙卷风暴雨等等,全都围绕着饕餮疯狂地狂轰滥炸了起来。饕餮的老爹烛龙在地仙界的极北之处,阴山背后。各式各样的饕餮纹样以及以它为主体的整个青铜器其他纹饰和造型、特征都在突出这种指向一种无限深渊的原始力量,突出在这种神秘威吓面前的畏怖、恐惧、残酷和凶狠。不过,来此都是饕餮食客,再也不见吟诗作赋、填词对联的文人骚客了,如此繁华之地,少了这些儒雅风流的人,不免多了些酒池肉林的庸俗之气。不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的不能伤害我们。对于今天食不厌精,尤喜饕餮大餐和大快朵颐的现代人来说,它总是有一种鉴诫作用。田埂上返青的苦苣、灯盏草,茂密的野韭菜、野芹菜、地米菜,都被那些饕餮的寻芳者拿下。特别是里面的中国人老的老小的小,正当年的还是个饕餮之徒。