据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事，由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。 如果有来生，要做一棵树，站成...

据我观察，做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事，由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠 从不寻找。 人生一世，总有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。 失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望，因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。 希望他是真的比我还要爱你，我才会逼自己离开，我真的没有天份安静的没这么快，我会学着放弃你是因为我太爱你。 如此情深，却难以启齿，原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。 人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己，不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。 如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。 如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那，绵延持久的感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间。 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 是以圣人之言曰：我无为也而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我欲不欲而民自朴。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。 那些 我们一直惴惴不安 又充满好奇的未来 会在心里隐隐约约地觉得它们是明亮的。 我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。 一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。 世界在庞大的雨水里变得安静，变得孤单，变得寂寞，变成了一个让人悲伤的星球。 人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。 人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。 坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 浅望幸福，不写忧伤，红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然。 要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。 他说：你会找到一个比我更好的人，你微笑说：但我不会再对人这么好了。 有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己。 风在摇它的叶子，草在结它的籽；你什么也不做，站在那里，就已经很美。 我，母语，照相机，时间，影子，远行，不停远行，无比自由，无比孤立。 做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。 该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。 也许，等到一切归迹于无声的时候，才能让你真正听到那句：我喜欢你。 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 一个人的时候，很安静，群聚的时候，也很安静，安静是你自处的方式。 一男一女，两个正常人，能心平气和地长久相守，是人世间最大的奇迹。 草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。 在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。 联系我们的不是爱而是恐惧，也许正是因为这个原因，我才如此爱你。 当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。 一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。 全剧终，看见满场空座椅，灯亮起，这故事，真实又象虚幻的情景。 漆黑的夜晚，除了闹钟的滴答声和树枝的摇摆声，周围一片寂静。 记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。 你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。 我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。 也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。 宁愿像个孩子，不肯看太多的事，听太多的不是，单纯一辈子。 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。 夏天的夜晚十分安静，只有青蛙的叫声，一切显得那么安谧。