美德格言
美德格言 1、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯 2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔 3、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》 4、人不...
美德格言
1、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
3、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》
4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——《神曲》
5、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。——菲尔丁
7、只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把自爱变为美德,这种美德,在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
8、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
9、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
10、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
11、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
12、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
13、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
14、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
15、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯
16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
17、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
18、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科
19、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
21、天行健,君子以自强不息。——《周易》
22、志不强者智不达。——《墨子-修身》
23、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、志小则易足,易足则无由进。——张载
26、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
27、有志者事竟成。——《后汉书》
28、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
29、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
30、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
31、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
33、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
34、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
35、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
36、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
37、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
38、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
39、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
40、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
41、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
42、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
43、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
44、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
45、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
46、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
47、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
48、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
49、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
50、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
51、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
52、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
53、水至清则无鱼,人至察则无徒。
54、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
55、满招损,谦受益。——《尚书》
56、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
57、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
58、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
59、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
60、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
61、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
62、敏而好学,不耻下问。——《论语》
63、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
64、见善则迁,见过则改。《周易》
65、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
66、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
67、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
70、为善则预,为恶则去。——颜之推
71、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》
72、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
73、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》
74、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
75、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
76、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
77、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
78、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
79、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
80、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
81、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
82、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
83、百闻不如一见。——《后汉书》
84、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
85、民生在勤,勤则不匮。——《左传》
86、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
87、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
88、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
89、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
90、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
91、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
92、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
93、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
94、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
95、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
96、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
97、天下兴亡,匹夫有责。
关于美德的名言
1、爱为美德的种子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
3、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。——萨迪
4、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
6、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎
7、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
8、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
9、德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗
10、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
12、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。——德谟克利特
13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
17、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
18、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
20、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
21、美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱
22、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
23、美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利
24、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
25、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
26、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇
27、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。——美国
28、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
29、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯
30、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
31、唯有心灵能使人高贵。——法国
32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
33、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
35、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
36、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯
37、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。——菲尔丁
38、虚已者进德之基。——方孝孺
39、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
40、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
41、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
42、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
43、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
44、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》
45、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
46、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
47、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲
48、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
50、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。——法国
中华传统美德格言
爱国
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
明志
6、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
8、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
9、志不强者智不达。――《墨子·修身》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
持节
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
14、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
自强
16、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
17、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
18、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
诚信
21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
22、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
24、轻诺必寡信。――《老子》
25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》
知耻
26、记己有耻。――《论语·子路》
27、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
29、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》
30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
改过
31、见善则迁(学习),有过则改。――《周易·益·象》
32、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
33、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
34、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
35、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》
厚仁
36、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
37、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾(yì)》
38、仁者寿。――《论语·雍也》
39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
40、己所不欲,勿施于人。――《论语·颜渊》
贵和
41、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
42、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
43、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
44、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
45、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
敦亲
46、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
47、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
49、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》
50、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
重义
51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
52、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》
53、见利思义。――《论语·宪问》
54、见得思义。――《论语·季氏》
55、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
尚勇
56、视死如归。――《管子·小匡》
57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
58、见义不为,无勇也。――《论语·为政》
59、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
60、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
好学
61、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
62、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语·为政》
63、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》
64、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
65、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
审势
66、知人者智,自知者明。――《老子》的33章
67、知足不辱,知止不殆。――《老子》
68、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》第58章
69、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》
70、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》
求新
71、终日乾乾,与时偕行。――《周易·乾·文言》
72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
73、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
74、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
75、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史·王安石列传》
勤俭
76、君子以俭德辟难。――《周易·否》
77、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
78、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
79、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
80、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
奉公
81、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
83、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
84、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语·子路》
85、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
务实
86、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语·为政》
87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
88、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》
89、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子·修身》
90、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》