治家格言
治家格言 1、刻薄成家,理无久享; 2、伦常乖舛,立见消亡。 3、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。 4、勿恃势力而凌逼孤寡; 5、勿贪口腹而恣杀生禽。 6、乖僻自是,悔误必多; ...
治家格言
1、刻薄成家,理无久享;
2、伦常乖舛,立见消亡。
3、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
4、勿恃势力而凌逼孤寡;
5、勿贪口腹而恣杀生禽。
6、乖僻自是,悔误必多;
7、人有喜庆,不可生嫉妒心;
8、人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;
9、恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;
10、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
11、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
12、读书志在圣贤,为官心存君国。
13、颓隳自甘,家道难成。
14、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
15、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
16、一粥一饭,当思来处不易;
17、半丝半缕,恒念物力维艰。
18、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
19、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
20、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
21、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
22、勿营华屋,勿谋良田。
23、狎昵恶少,久必受其累;
24、屈志老成,急则可相依。
25、轻听发言,安知非人之谮愬?
26、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
27、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。
28、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
29、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
30、凡事当留余地,得意不宜再往。
31、三姑六婆,实淫盗之媒;
32、婢美妾娇,非闺房之福。
33、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
34、祖宗虽远,祭祀不可不诚;
35、子孙虽愚,经书不可不读。
36、居身务期简朴;教子要有义方。
37、嫁女择佳婿,无索重聘;
38、娶媳求淑女,勿计厚奁。
39、见富贵而生谄容者,最可耻;
40、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
41、居家戒争讼,讼则终凶;
42、处世戒多言,言多必失。
43、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
44、与肩挑贸易,勿占便宜;
45、见穷苦亲邻,须加温恤。
我国传统的治家格言
1、谨言:刻刻留心,是工夫第一。
2、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风,二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
3、克勤于邦,克俭于家。
4、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
5、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
6、勿营华屋,勿谋良田。
7、俭节则昌,淫佚则亡。
8、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
10、若事事勤思善问,何患不一日千里?
11、古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇,推之于勤则寿考,逸则夭亡,历历不爽。为一身之计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识;为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹之舟乘四载,过门不入,墨子摩顶放踵,以利天下,皆极俭以奉身,而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行,以其勤劳也。
12、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然。”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语。
13、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
14、俭,德之共也;侈,恶之大也。
15、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
16、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
17、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
18、民生在勤,勤则不匮。
19、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
20、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
21、人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。
22、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。
23、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
24、凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
25、为师当严而有恒。
26、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
27、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
28、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
29、早起:黎时即起,醒后不沾恋。
30、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
31、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
32、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
33、子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。
34、军兴以来,每见人有一材一技,能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时;其绝无材技,不惯作劳者;皆见弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民,而神只钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大于习劳也。
35、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
36、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
37、取之有度,用之有节,则常足。
38、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
39、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边,除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者。将终身以之。
40、君子以俭德辟难。
41、用功不求太猛,但求有恒。
42、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
43、学问之道无穷,而总以有恒为主。
44、静坐思,心正气顺,必须到"天地位,万物育"田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。杂念憧憧,将何以极力扫却?勉之!
45、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食,与一日所行之事、所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇,终岁勤动,以成数石之粟、数尺之布,而富贵之家,终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?
46、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
47、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
48、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
49、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
50、静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
朱柏庐治家格言
1、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
2、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
3、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
4、施惠无念!受恩莫忘!
5、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
6、人有喜庆,不可生妒忌心!人有祸患,不可生幸心!
7、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重赀财,薄父母,不成人子。
8、家门和顺,虽饔餐不继,亦有余欢;国课早完,即;囊橐无余,自得至乐。
9、凡事当留余地,得意不宜往。
10、莫贪意外之财,莫饮过量之酒!
11、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
12、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
13、见色而起心,报在妻女!匿而用暗箭,祸延子孙!
14、读书志在圣贤,非徒科第为官心存君国,岂计身家?
15、勿营华屋!勿谋良田!
16、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思!因事相争,焉知非我之不是?须平心再想!
17、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
18、自奉必须俭约!宴客切勿留连!
19、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
20、居身务期俭朴;教子要有义方。
21、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
22、毋临渴而掘井,宜未雨而绸缪!
23、童仆勿用俊美!妻妾切忌艳妆!
24、与肩挑贸易,毋占便宜!见穷苦亲邻,须加温恤!
25、器具质而洁,瓦缶胜金钰;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
26、嫁女择佳婿,毋索重聘!娶媳求淑女,勿计厚奁!
27、勿持势力而凌逼孤寡!毋贪口腹而恣杀牲禽!
28、守分安命;顺时听天。
29、兄弟叔侄,须分多润寡!长幼内外,宜法肃辞严!
30、为人若此,庶乎近焉。