【阿育王】的意思是什么？【阿育王】是什么意思？

【阿育王】的意思是：阿育王ā yù wáng梵语。或译作阿输迦。意为无忧王。为古印度名王旃陀罗笈多之孙，宾头沙罗之子，初奉婆罗门教，后皈依佛教，崇佛教为国教。颁布许多以佛教治国的敕令，刻在山岩或石柱上，并派人到国外传教，对以后佛教的发展有很大影响。●北魏郦道元《水经注•河水一》：「阿育王坏七塔，作八万四千塔，最初作大塔，在城南二里余……阿育王于此作泥梨城。」●范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：「公元前三世纪中，有阿育王信奉佛教，供养僧徒。」★「阿育王」在《汉语大词典》第16289页 第11卷 930★「阿育王」在《汉语辞海》的解释★「阿育王」在《重編國語辭典》的解释阿育王ā yù wáng梵語。或譯作阿輸迦。意為無憂王。為古印度名王旃陀羅笈多之孫，賓頭沙羅之子，初奉婆羅門教，後皈依佛教，崇佛教為國教。頒布許多以佛教治國的敕令，刻在山巖或石柱上，並派人到國外傳教，對以後佛教的發展有很大影響。 ▶ 北魏·酈道元《水經注•河水一》：「阿育王壞七塔，作八萬四千塔，最初作大塔，在城南二里餘……阿育王于此作泥梨城。」 ▶ 范文瀾《唐代佛教•佛教各宗派》：「公元前三世紀中，有阿育王信奉佛教，供養僧徒。」

阿育王的拼音

ā yù wáng

阿育王是什么意思

阿育王

ā yù wáng梵语。或译作阿输迦。意为无忧王。为古印度名王旃陀罗笈多之孙，宾头沙罗之子，初奉婆罗门教，后皈依佛教，崇佛教为国教。颁布许多以佛教治国的敕令，刻在山岩或石柱上，并派人到国外传教，对以后佛教的发展有很大影响。

●北魏郦道元《水经注•河水一》：「阿育王坏七塔，作八万四千塔，最初作大塔，在城南二里余……阿育王于此作泥梨城。」

●范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：「公元前三世纪中，有阿育王信奉佛教，供养僧徒。」

★「阿育王」在《汉语大词典》第16289页 第11卷 930

★「阿育王」在《汉语辞海》的解释

★「阿育王」在《重編國語辭典》的解释

阿育王

ā yù wáng梵語。或譯作阿輸迦。意為無憂王。為古印度名王旃陀羅笈多之孫，賓頭沙羅之子，初奉婆羅門教，後皈依佛教，崇佛教為國教。頒布許多以佛教治國的敕令，刻在山巖或石柱上，並派人到國外傳教，對以後佛教的發展有很大影響。

▶ 北魏·酈道元《水經注•河水一》：「阿育王壞七塔，作八萬四千塔，最初作大塔，在城南二里餘……阿育王于此作泥梨城。」

▶ 范文瀾《唐代佛教•佛教各宗派》：「公元前三世紀中，有阿育王信奉佛教，供養僧徒。」

用阿育王造句

1.阿育王狮子柱头2.阿育王石刻和石柱>