【安行】的意思是什么？【安行】是什么意思？

【安行】的意思是：安行ān xíng1.徐行，缓行。●《诗·小雅·何人斯》：「尔之安行，亦不遑舍。」马瑞辰通释：「安行对疾行言，即缓行。」●《后汉书•崔骃传》：「絷余马以安行，俟性命之所存。」李贤注：「安行，不奔驰也。」2.谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记•中庸》：「或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。」●宋陈亮《勉强行道大有功》：「彼皆大圣人，安行利行何所不可，又复何求于天地之间而若此其切哉！」●明方孝孺《赠周履素序》：「古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。」●清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：「读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。」★「安行」在《汉语大词典》第4722页 第3卷 1316安行ān xíng1. 徐行，緩行。 ▶ 《詩•小雅•何人斯》：「爾之安行，亦不遑舍。」 ▶ 馬瑞辰通釋：「安行對疾行言，即緩行。」 ▶ 《後漢書•崔駰傳》：「縶余馬以安行，俟性命之所存。」 ▶ 李賢注：「安行，不奔馳也。」2. 謂發於本願，從容不迫地實行。語本《禮記•中庸》：「或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。」 ▶ 宋·陳亮《勉強行道大有功》：「彼皆大聖人，安行利行何所不可，又復何求於天地之間而若此其切哉！」明·方孝孺《贈周履素序》：「古之君子，出環堵之室，而任天下之重，順運安行，不動氣貌者，所學皆可用而未嘗為無用學也。」 ▶ 清·鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第一書》：「讀《易》至韋編三絕，不知繙閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮，雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。」

安行的拼音

ān xíng

安行是什么意思

安行

ān xíng1.徐行，缓行。

●《诗·小雅·何人斯》：「尔之安行，亦不遑舍。」马瑞辰通释：「安行对疾行言，即缓行。」

●《后汉书•崔骃传》：「絷余马以安行，俟性命之所存。」李贤注：「安行，不奔驰也。」2.谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记•中庸》：「或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。」

●宋陈亮《勉强行道大有功》：「彼皆大圣人，安行利行何所不可，又复何求于天地之间而若此其切哉！」

●明方孝孺《赠周履素序》：「古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。」

●清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：「读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。」

★「安行」在《汉语大词典》第4722页 第3卷 1316

安行

ān xíng1. 徐行，緩行。

▶ 《詩•小雅•何人斯》：「爾之安行，亦不遑舍。」

▶ 馬瑞辰通釋：「安行對疾行言，即緩行。」

▶ 《後漢書•崔駰傳》：「縶余馬以安行，俟性命之所存。」

▶ 李賢注：「安行，不奔馳也。」2. 謂發於本願，從容不迫地實行。語本《禮記•中庸》：「或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。」

▶ 宋·陳亮《勉強行道大有功》：「彼皆大聖人，安行利行何所不可，又復何求於天地之間而若此其切哉！」明·方孝孺《贈周履素序》：「古之君子，出環堵之室，而任天下之重，順運安行，不動氣貌者，所學皆可用而未嘗為無用學也。」

▶ 清·鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第一書》：「讀《易》至韋編三絕，不知繙閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮，雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。」

用安行造句

1.《太平天国·行军总要》：“东王具生知安行之资……功烈迈平前人，恩威超乎后世。”2.此外，多名人员曾赴海外修读训练课程，以提高他们在执行大型保安行动和人群管理工作的技巧。3.代下12:14罗波安行恶、他不立定心意寻求耶和华。>