【邦人】的意思是什么？【邦人】是什么意思？
【邦人】的意思是什么？【邦人】是什么意思？
【邦人】的意思是：邦人bāng rén1.国人；百姓。●《书·金縢》：「二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。」按，《史记•鲁世家》作「国人」。●宋沈辽《和颖叔西园春宴》：「太守乐邦人，纵观迨时豊。」●清方文《东湖行》：「郡县有司既草草，邦人好事者亦少。」2.诸侯。●《诗·小雅·沔水》：「嗟我兄弟，邦人诸友。」●毛传：「邦人诸友，谓诸侯也。」3.乡里之人；同乡。●《韩诗外传》卷十：「臣麦丘之邦人。」●宋梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三：「里社当存祀，邦人定立碑。」●明高启《死亭湾》诗：「邸吏惊赤绶，邦人候朱轮。」●清吴廷华《沈孝子行》：「我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。」★「邦人」在《汉语大词典》第14550页 第10卷 583邦人bāng rén1. 國人；百姓。 ▶ 《書•金縢》：「二公命邦人，凡大木所偃，盡起而築之。」按，《史記•魯世家》作「國人」。 ▶ 宋·沈遼《和穎叔西園春宴》：「太守樂邦人，縱觀迨時豊。」 ▶ 清·方文《東湖行》：「郡縣有司既草草，邦人好事者亦少。」2. 諸侯。 ▶ 《詩•小雅•沔水》：「嗟我兄弟，邦人諸友。」 ▶ 毛傳：「邦人諸友，謂諸侯也。」3. 鄉里之人；同鄉。 ▶ 《韓詩外傳》卷十：「臣麥丘之邦人。」 ▶ 宋·梅堯臣《南陽謝紫微輓詞》之三：「里社當存祀，邦人定立碑。」 ▶ 明·高啟《死亭灣》詩：「邸吏驚赤綬，邦人候朱輪。」 ▶ 清·吳廷華《沈孝子行》：「我友哭子幾喪明，邦人請旌留孝名。」
邦人的拼音
bāng rén
邦人是什么意思
邦人
bāng rén1.国人；百姓。
●《书·金縢》：「二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。」按，《史记•鲁世家》作「国人」。
●宋沈辽《和颖叔西园春宴》：「太守乐邦人，纵观迨时豊。」
●清方文《东湖行》：「郡县有司既草草，邦人好事者亦少。」2.诸侯。
●《诗·小雅·沔水》：「嗟我兄弟，邦人诸友。」
●毛传：「邦人诸友，谓诸侯也。」3.乡里之人；同乡。
●《韩诗外传》卷十：「臣麦丘之邦人。」
●宋梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三：「里社当存祀，邦人定立碑。」
●明高启《死亭湾》诗：「邸吏惊赤绶，邦人候朱轮。」
●清吴廷华《沈孝子行》：「我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。」
★「邦人」在《汉语大词典》第14550页 第10卷 583
邦人
bāng rén1. 國人；百姓。
▶ 《書•金縢》：「二公命邦人，凡大木所偃，盡起而築之。」按，《史記•魯世家》作「國人」。
▶ 宋·沈遼《和穎叔西園春宴》：「太守樂邦人，縱觀迨時豊。」
▶ 清·方文《東湖行》：「郡縣有司既草草，邦人好事者亦少。」2. 諸侯。
▶ 《詩•小雅•沔水》：「嗟我兄弟，邦人諸友。」
▶ 毛傳：「邦人諸友，謂諸侯也。」3. 鄉里之人；同鄉。
▶ 《韓詩外傳》卷十：「臣麥丘之邦人。」
▶ 宋·梅堯臣《南陽謝紫微輓詞》之三：「里社當存祀，邦人定立碑。」
▶ 明·高啟《死亭灣》詩：「邸吏驚赤綬，邦人候朱輪。」
▶ 清·吳廷華《沈孝子行》：「我友哭子幾喪明，邦人請旌留孝名。」
用邦人造句
1.(亚萨的诗。)神阿，外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆。2.[和合]他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可2憎的事。3.巴拉追赶车辆，军队，直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下，没有留下一人。4.并且你们要为我的缘故、送到诸候君王面前、他们和外邦人作见证。5.不要象外邦人欢喜快乐；因为你行邪1淫离弃你的神，在各谷场上如妓女喜爱赏2赐。6.大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人，从其中派石匠凿石头，要建造神的殿。7.代下36:14众祭司长和百姓也大大犯罪、法外邦人一切可憎的事、秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。8.敌人伸手，夺取她的美物。她眼见外邦人进入她的圣所论这外邦人，你曾吩咐不可入你的会中。9.风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。10.国中也有娈童。犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。11.何7:8以法莲与列邦人搀杂．法莲是没有翻过的饼。12.结34:28他们必不再作外邦人的掠物、地上的野兽、也不再吞吃他们、却要安然居住、无人惊吓。13.就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道，传给百姓和外邦人。14.路得就俯伏在地叩拜，对他说，我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢?15.论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方而来，向这殿祷告，16.论到不属你民以色列的外邦人，为你名从远方而来，17.你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，使外邦人宫殿的城，不再为城，永远不再建造。18.你曾用手赶出外邦人，却栽培了我们列祖。你苦待列邦，却叫我们列祖发达。19.求你从上伸手救拔我，救我出离大水，救我脱离外邦人的手。20.求你救拔我，救我脱离外邦人的手。他们的口说谎话。他们的右手起假誓。21.却效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事，使他的儿子经火，22.然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服事我与服事外邦人有何分别。23.如果一个人对外邦人也能温和有礼，那么他就可以被称作一个“世界的公民”——他的心与五洲四海是相通的。24.撒下22:46外邦人要衰残、战兢兢的出他们的营寨。25.赛56:3与耶和华联合的外邦人不要说、和华必定将我从他民中分别出来．监也不要说、是枯树。26.诗69:8我的弟兄看我为外路人．我的同胞看我为外邦人。27.所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。28.他们就把外邦人的神像、他们耳朵上的环子、给雅各．各都藏在示剑那里的橡树底下。29.他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各。雅各都藏在示剑那里的橡树底下。30.他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。31.他在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们为业，叫以色列支派的人，住在他们的帐棚里。32.太20:25耶稣叫了他们来、、们知道外邦人有君王为主治理他们、大臣操权管束他们。33.提后4:17惟有主站在我旁边、给我力量、福音被我尽都传明、外邦人都听见．也从狮子口里被救出来。34.徒15:12众人都默默无声、巴拿巴和保罗、说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。35.徒二六20先向在大马色、路撒冷和犹太全地的人，后向外邦人传报，要悔改转向神，行事与悔改相称。36.徒二一25至于信主的外邦人，我们已经写信断定，叫他们自守，远避祭偶像之物和血，并勒死的牲畜与淫乱。37.外邦人听见就发颤，疼痛抓住非利士的居民。38.外邦人要衰残，战战兢兢地出他们的营寨。39.为何容外邦人说，他们的神在哪里呢?40.我必将这殿交付外邦人为掠物，交付地上的恶人为掳物。他们也必亵渎这殿。41.我的弟兄看我为外路人。我的同胞看我为外邦人。42.我们的产业归与外邦人。我们的房屋归与外路人。43.我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华你神的时候，必没有人贪慕你的地土。44.我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，(中保原文作约)作外邦人的光，45.西西拉就聚集所有的铁车九百辆和跟随他的全军，从外邦人的夏罗设出来，到了基顺河。46.耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。47.耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中。他的将军是西西拉，住在外邦人的夏罗设。48.耶和华永永远远为王。外邦人从他的地已经灭绝了。49.耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。50.耶稣叫他们来对他们说、们知道、邦人有尊为君王的、理他们．大臣操权管束他们。51.以色列人(人原文作种类)就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。52.因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。53.约参7因他们是为那名出外，对于外邦人一无所取。54.这都是外邦人所求的，你们必须用这些东西，你们的父是知道的。55.这都是外邦人所求的、你们必须用这些东西、你们的父是知道的。56.众祭司长和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。57.众祭司长和百姓也大大犯罪、法外邦人一切可憎的事、秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。58.自1997年喀啦啦邦人开始使用手机，电话的覆盖率就不断扩大。>