【抱戴】的意思是什么？【抱戴】是什么意思？

【抱戴】的意思是：抱戴bào dài1.怀恩戴德。●《三国志•魏志·公孙渊传》「诱致其使，悉斩送弥晏等首」裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》载渊上表曰：「唯陛下……推今亮往，察臣本心，长令抱戴，衔分三泉。」●晋袁宏《后汉纪•顺帝纪二》：「婴曰：‘苟赦其罪，得全首领，以就农亩，则抱戴没齿，爵位非望也。’」2.太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。●《孝经援神契》：「王者德及于天则日抱戴，斗极明。」旧注：「在上曰戴，在旁曰抱。」●《旧唐书•玄宗纪上》：「上还斋宫，庆云见，日抱戴。」参见「抱珥」。★「抱戴」在《汉语大词典》第8478页 第6卷 495抱戴bào dài1. 懷恩戴德。 ▶ 《三國志•魏志•公孫淵傳》「誘致其使，悉斬送彌·晏等首」裴松之注引三國·魏·魚豢《魏略》載淵上表曰：「唯陛下……推今亮往，察臣本心，長令抱戴，銜分三泉。」 ▶ 晉·袁宏《後漢紀•順帝紀二》：「嬰曰：‘苟赦其罪，得全首領，以就農畝，則抱戴沒齒，爵位非望也。’」2. 太陽周圍的光圈。古代以為是祥瑞的徵兆。 ▶ 《孝經援神契》：「王者德及于天則日抱戴，斗極明。」舊注：「在上曰戴，在旁曰抱。」 ▶ 《舊唐書•玄宗紀上》：「上還齋宮，慶雲見，日抱戴。」參見「抱珥」。

抱戴的拼音

bào dài

抱戴是什么意思

抱戴

bào dài1.怀恩戴德。

●《三国志•魏志·公孙渊传》「诱致其使，悉斩送弥晏等首」裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》载渊上表曰：「唯陛下……推今亮往，察臣本心，长令抱戴，衔分三泉。」

●晋袁宏《后汉纪•顺帝纪二》：「婴曰：‘苟赦其罪，得全首领，以就农亩，则抱戴没齿，爵位非望也。’」2.太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。

●《孝经援神契》：「王者德及于天则日抱戴，斗极明。」旧注：「在上曰戴，在旁曰抱。」

●《旧唐书•玄宗纪上》：「上还斋宫，庆云见，日抱戴。」参见「抱珥」。

★「抱戴」在《汉语大词典》第8478页 第6卷 495

抱戴

bào dài1. 懷恩戴德。

▶ 《三國志•魏志•公孫淵傳》「誘致其使，悉斬送彌·晏等首」裴松之注引三國·魏·魚豢《魏略》載淵上表曰：「唯陛下……推今亮往，察臣本心，長令抱戴，銜分三泉。」

▶ 晉·袁宏《後漢紀•順帝紀二》：「嬰曰：‘苟赦其罪，得全首領，以就農畝，則抱戴沒齒，爵位非望也。’」2. 太陽周圍的光圈。古代以為是祥瑞的徵兆。

▶ 《孝經援神契》：「王者德及于天則日抱戴，斗極明。」舊注：「在上曰戴，在旁曰抱。」

▶ 《舊唐書•玄宗紀上》：「上還齋宮，慶雲見，日抱戴。」參見「抱珥」。